中国从古至今，从宫廷到民间，都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐的习俗。古人读书时常以香为友，独处时喜以香为伴。喜静之时，总会燃上一道香，随着清雅的气味弥散，进入一种清静幽然的心境中。

坐我以灵室，炉中一篆香。

清芬醒耳目，余气入文章。

微见五云散，间消半日长。

旧书重读罢，内味更悠扬。

清太和殿前陛的左右有四只香几，上置三足香炉，皇帝升殿时，炉内焚起檀香，致金銮殿内香烟缭绕，香气四溢，使人精神振奋。

古时的诸葛孔明，弹琴时不仅有童子相侍左右，而且常置香案，焚香助兴。古代文士淑女操琴时焚香，也是为了创造一种幽静风雅的氛围。

南宋爱国诗人陆游在观书时，斋中常要焚香。他在诗中写道：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资，剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗”。

北宋大文豪苏东坡，更十分青睐焚香静坐和修身养性。他在赴海南儋州途中购买十多斤檀香，并建一“息轩”，常在轩中焚香静坐。他题诗曰“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”可见焚香静坐的养生健体之功。

现代国画大师齐白石也十分尊崇焚香作画的神奇作用。他说：“观画，在香雾飘动中可以达到入神境界；作画，我也于香雾中做到似与不似之间，写意而能传神。” 在家中经常焚香，可以醒脑清神，去浊存清，提高工作和学习效率，且有延年益寿之功。

考场设香案

香集天地灵气，既可祭祀先祖、供奉圣人、又可怡情养性、启迪才思，还是驱邪辟秽、安神宁心的良药。自古，上至帝王将相，下到平民百姓，无论文人墨客，还是僧道之人，都以香为伴。

在中国多样的用香的文化中，还有一个特殊的场合会焚香，就是在考场设香案。在唐代及宋代，于礼部贡院试进士日，都要设香案于阶前，先由主司与举人对拜，再开始考试。

宋朝欧阳修就曾作一首七言律诗“礼部贡院阅进士就试”来描写这种情景：

紫案焚香暖吹轻，广庭春晓席群英，

无晔战士御枚勇，下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿，

自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

欧阳修在另外一首诗中又写道：“焚香礼进士，彻幕待经生。”也说明了考进士时以焚香待之的礼遇。

焚香的意义

焚香是最奇怪的，不论何时，只要看到一住香，心灵就有了安定的力量；相信那香不只是一缕烟，而是在遥远的地方，有一个神借着那一缕烟，聆听了我们的声音。

/ 林清玄《沉香三盏》

二十岁烧香求得好姻缘，好工作，积财运；三十岁烧香遇贵人，找靠山，事业踏入正途，婚姻美满远离小人和小三；四十岁烧香保得仕途顺畅，家庭和睦，老人健康，孩子省心；五十岁闻香悟道，静心解烦恼降血压，居家祈福保平安。

焚香是人们对自然的敬畏，对美好事物的祈求。在这个紧张的考试月，不妨让我们焚燃一支沉香，不仅可以醒脑清神，去浊存清，提高学习效率，而且可以寄托美好的心里诉求，让美好的梦想早日实现。